Ketikanya Tiga Ulama Muktabar Bersama

Entri kali ini mengenai Ulama Abad Ini Yang Sangat Saya Sayangi iaitu;

Syeikh 'Abdul 'Aziz Ibn Baz (Ibn Baz), Syeikh Muhammad Shalih Uthaimeen (Ibn Uthaimeen) dan Syeikh Muhammad Nashiruddin Al-Albani (Albani) rahimahullah ditaqdir Allah 'Azawajalla mereka duduk bersama di hari Haji.

Sila lihat video ini, bagaimana 'adab 'ulama' berbicara secara berhikmah
Insyaallah



Ulama di atas telah meninggal dunia (rahimahullah). Saya bukan taksub terhadap ulama', tetapi saya bimbang dgn satu hadist yang maksudnya iaitu Allah tidak menarik langsung ilmu dari manusia, tetapi Allah mengambil ulama' dan hamb-hamba-Nya yang Sholeh yang tinggi ilmunya...... Maka yang tinggal adalah kejahilan dan kebodohan yang berfatwa atas kebodohan

Saya nak bercerita sedikit pasal ulama' ini.....
Syeikh Ibn Baz mengajar Kitab Tauhid di Mekah selama 30tahun dan juga merupakan MUFTI KERAJAAN SA'UDI

Syeikh Ibn Uthaimeen 'arif dalam bidang Feqah, dan paling saya Seronok dgn Syeikh Ibn Uthaimeen membuat Syarah Riyadhus Shalihin Imam Nawawi (3 jilid tak salah saya.... sewaktu saya lihat satu kedai.......)

Syeikh Albani..... perghh lagi hebat
Tak salah saya beliau pernah mentahqiq kitab dari Rashid Ridha pada usia 23tahun (tak salah saya, tegur sekiranya saya salah memberi maklumat) Kemudian beliau juga mentahqiq hadist dalam Kitab Ihya' 'Ulumuddin karangan Imam Ghazali.

Rutin hariannya, adalah pagi-pagi masuk perpustakaan kemudian malam-malam beliau akan keluar balik, beliau hanya keluar ketika solat berjema'ah dan makan. Beliau mendalami ilmu Hadist selama 60 tahun .

Hebat sungguh mereka ini, sekiranya saya mempunyai anak atau adik, saya akan namai dengan nama ulama' diatas Insyaallah, supaya menjadi hebat seperti mereka ini Rahimahullah

Wallahu'alam

Dalam mekanik kuantum, semua .......

Dalam mekanik kuantum, semua operator fizikal operatornya adalam Linear
dan mematuhi AXIOM pada entri sebelum ini

Hahahahaha ada satu lagi keserabutan matematik yang digunakan dalam MEKANIK KUANTUM iaitu Operato Hermit (arghhhh........ apa semua ni,,,, malaslah aku nak buka buku Mekanik Kuantum)

Hahaha.... sungguh mudah identiti Hermit ini iaitu;

Adjoit X =X

maknakata operator adjoint X adalah sama dengan operator X itu sendiri
HAHAHAHAHA....... mudahkan
(PENYELESAIANNYA MEMBUATKAN PEMBACA MENGALAMI SIMPTON SYOK SENDIRI, hahahahaha...............)


Wallahu'alam

Ketaklinearan Aljabar

Sekiranya takrifan operator D adalah seperti berikut:

D.f(x)=f(x)+1 ; f(x) adalah fungsi

Soalann:

Adakah operator tersebut linear bagi dua axiom linear.


JAWAPAN
Sekirannya operator tersebut mematuhi AXIOM ini, maka operator tersebut adalah linear iaitu;

D.[a f(x)] = a D.f(x) ------(1)
D.[f(x)+g(x)] = D.f(x)+D.g(x) ----(2)

yang mana f(x) dan g(x) adalah fungsi dan a adalah pemalar

Mulakan dengan (1) Sebelah Kiri kemudian Sebelah Kanan
Sebelah Kiri
D [a f(x)] = a f(x)+1

Sebelah Kanan
a D.f(x) = a (f(x)+1) = a f(x)+a

Sebelah Kiri tak sama dengan Sebelah Kanan
Maka operator tersebut TIDAK LINEAR

Cuba pembaca buktikan AXIOM yang kedua iaitu (2)

Wallahu'alam

Kitab-kitab Hadist

Kitab-kitab hadits dan syarah hadits yang masyhur dan menjadi rujukan yaitu:

1) Shahih Bukhari
2) Shahih Muslim
3) Sunan Tirmidzi
4) Sunan Abi Dawud
5) Sunan Nasai
6) Sunan Ibnu Majah

Enam kitab diatas dikenali sebagai Sunan Sittah, Bukhari dan Muslim kita tak panggil sebagai Sunan sebab kedua kitab tersebut sekadar menghimpun semua hadist-hadist yang shahih sahaja, kita kenalinya sebagai Jami'ul Shahih Imam Bukhari dan Jami'ul Imam Muslim. Bezanya Imam Muslim, beliau menghimpun semua hadist dari perlbagai sanad yang shahih meskipun hadist-hadist tersebut mempunyai hampir maksud malahan berbeza dari segi perkataan sahaja manakala Bukhari memiliki satu hadist sahaja untuk satu-satu perihal dan hadist tersebut lebih sangat Shahih. Manakala kita kenali SUNAN pada kitab sunan sittah yang lain adalah disebabkan oleh penyusunan hadist-hadistnya berdasarkan masalah-masalah fekah. Meskipun terdapat hadist-hadist dha'if, tetapi dha'if tidak mungkar (sekadar hassan, dan lemah sedikit sahaja)

Seterusnya kitab hadist;

1) Muwatha Imam Malik
2) Sunan Ad Darimi
3) Musnad Imam Ahmad

Saya berasa KAGUM dengan kitab Muwatha Imam Malik, SEBAB sanadnya antara Imam Malik dan Rasulullah salallahu'alaihi wassalam hanya sekitar tiga sanad sahaja (wah.... Imam Bukhari dan Muslim lebih tiga sanad malahan ada yang sampai lapan sanad). TETAPI hadist sebegini adalah sangat sedikit, sebahagian ulama hendak meletakkan kitab Muwatha Imam Malik tinggi daripada Shahih Bukhari, tetapi hadist dalam kitab tersebut (Muwatha) sangat sedikit.

Musnad Imam Ahmad (Imam Hanbali) adalah kitab hadist yang disusunkan berdasarkan nama-nama sanad atau penyampai hadist bermula dengan huruf "alif" sehingga huruf "ya". Imam Ahmad adalah guru Imam Bukhari dan Muslim.

Terdapat juga syarah hadits:
1) Fathul Baari Syarah Shahih Bukhari
2) Syarah Shahih Muslim Imam An Nawawi
3) Tuhfatul Ahwazi Syarah Sunan Tirmidzi
4) Aunul Ma’bud Syarah Sunan Abi Dawud
5) Syarah Sunan Nasai Imam As Suyuthi
6) Syarah Sunan Ibnu Majah Imam As Sindi
7) Muntaqa Syarah Muwatha Imam Malik

Syarah disini bermaksud memperjelaskan lagi maksud hadist dari segi istinbat hukum, nahu, kritikan sanadnya dan matan. Sekiranya kitab hadist tersebut terdapat tiga jilid maka Syarah Kitab tersebut adalah berjilid-jilid (untuk syarahkannya sangat panjang lebar).

Saya ingin bercerita sedikit pasal Kitab Syarah Shahih Imam Bukhari iaitu Muhadistin Al-Hafiz Ibnu Hajar Asqalani....... wahh dia seorang yang sangat hebat dan dikenali sebagai GENIUS HADIST oleh orang sezamannya. Beliau juga pengarang KITAB JARH WA TA'ADIL iaitu kitab yang membicara kritik-kritikan ke atas sanad dan perawi..... wahh hebat tuh... bagi saya SEMUA MUHADISTIN hebat-hebat belaka,,,,,, saya sedih sekarang adalah kita suka kutuk dan menghina muhadistin.

TAHU TAK PEMBACA YANG DIRAHMATI ALLAH
Satu hadist yang dikeluarkan, dicarinya siapa yang menceritakannya (sanad), kemudian dikritik sanadnya sama ada Tsiqah atau Kazab (ada banyak istilah yang lain) dan sanad dalam satu hadit bukan seorang tapi 5 ke 9 sanad (setiap seorang sanad dikritik) dan YANG LEBIH MENARIK adalah dikritiknya juga PENGKRITIK SANAD juga...... Sebagai contoh Imam Malik mengkritik Ibnu Ishak dengan istilah KAZAB (Pembohong), kemudian Imam Malik dikritik dan dikaji bahawa Imam Malik bukannya mengata Ibnu Ishak pembohong, tetapi mengenai Ibnu Ishak yang mengata Kitab Muwatha Imam Malik adalah lemah, maka Imam Malik berkata Pembohong atas hal tersebut, ini bermaksud atas kesalahfahaman sahaja, maka Ibnu Ishak diangkat martbat hadistnya (kesanadannya) sebagai Tsiqah (percaya)

Makna kata adalah SUSAH untuk kita katakan hadist yang diterbitkan tidak boleh pakai...... Sebab hadist tersebut melalui proses seperti diatas dan sangat ketat kaedahnya. MORALNYA janganlah tinggalkan hadist yang shahih.

Masyaallah HEBAT SUNGGUH ILMU HADIST

Wallahu'alam

Fabi ayyi alai rabbikuma tukazziban

Fabi ayyi alai rabbikuma tukazziban

Nikmat tuhan kamu yang manakah kamu dustakan

Itulah tajuk saya hari ini.....
Ayat ini adalah petikan dari surah ar-Rahman, yang mana ia diulang-ulang banyak sekali dalam surah tersebut, sehinggakan jika pembaca kalu pembaca mendengar bacaan dari Qari Arab Saudi iaitu Abdul Rahman As-Sudais dan Sa'ud Ash-Shureim sangat menyentuh jiwa kehambaan bagi pendengar dan makmum solatnya.

Ayat ini selalunya diulang ketika habis satu ayat penyata berkenaan; i)nikmat Allah yang diberikan ii)keagungan Allah, iii)azab dan ancaman Allah iv)nikmat yang bakal dialami kelak

BAIKLAH, KENAPA SAYA MENCERITAKAN PASAL AYAT INI.....

Saya ingin menceritakan pengalaman yang saya alami pada 19 Januari 2010 (Isnin) dan hubungannya dengna ayat ini dan tauladan saya perolehi.

Pada hari tersebut ke kedai cermin mata (kiosk atau booth) di Perpustakaan Tunku Bainun, kerana nak memeriksa mata saya, sebab sebelum ini saya telah periksa mata dan pekedai itu menyarankan saya memakai cermin mata, tetapi saya ingkar memandangkan saya beranggapana bahawa beliau nak mengaut keuntungan saya yakin saya boleh melihat lagi dengan jelas.

Di kiosk tersebut mata saya diperiksa dengan peralatan atau mesin yang lebih tinggi kejituan dan persis pengukurannya, mana bisa alat boleh berbohong. Setelah diperiksa mata saya, keputusan on the spot terhasil dari mesin tersebut.

Pekedai tersebut terkejut, bahawa mata saya rabun jauh tidaklah tinggi (mata kiri 50 dan mata kanan 75) tetapi yang tinggi ialah TAHAP KESILAUAN MATA saya. Kemudian beliau menasihat saya supaya berkaca mata, memandang saya kuat berhadapan dengan komputer. Tanpa berlengah masa saya terus menempah kacamata saya dan ingin mengambil kacamata tersebut sebelum pukul 4 (sebab saya ada kelas waktu itu) setelah saya mendengar nasihat beliau bahawa jika tidak berkacamata lama-kelamaan mata saya mungkin parah dan lebih menakutkan pekedai tersebut juga ada menyatakan pasal BUTA jika ia bertambah parah (terima kasih "pekedai" buat saya rasa takut dan rasa nak menempah)

Selepas saya memakai kacamata, saya rasa muka saya macam BUDAK SKEMA...... dan terasa kehilangan nikmat kejelasan mata (saya rasa sedih terpaksa membawa kacamata bagi membantu saya melihat dengan lebih jelas)

Tiba-tiba saya teringat ayat Fabi ayyi alai rabbikuma tukazziban
Rupa-rupanya ayat ini adalah UCAPAN SINDIR DARIPADA ALLAH KEPADA HAMBA-NYA YANG TIDAK BERSYUKUR DENGAN NIKMAT-NYA (Masya-Allah, terasa kehambaannya saya sekarang dihadapan Allah)

Saya rasa tersindir dan sedih, bergenang air mata saya mengenangkan ayat ini

Wallahu'alam

Solatlah Kamu Mengikuti Sunnah, Sebelum Kamu DiSolati Mengikut Sunnah

".... Shallu kama raaitumunii ushalli" (Shahih)
Solat kamu sepertimana kamu melihat aku solat
.
.
.
Mari kita istinbaat hukumnya dari hadist ini

Hadist ini shahih muttafaqu'alaihi

Shallu adalah fa'il amar, dalam kaedah fekah; Fa'il Amar adalah hukumnya WAJIB ke atas satu-satu 'ibadat.

Dalilnya berbentuk Muqayyad, maksudnya bersandar terhadap sesuatu kenyataan. Maka dalam hal ini merujuk kepada "sepertimana kamu melihat aku solat"..... Persoalannya adakah kita pernah melihat Rasulullah salallahu'alaihi wassalam, sudah tentu kita tak berkesempatan melihat Rasulullah salallahu'alaihi wassalam apatah lagi tatacara solatnya.


Nah, bagaimana? padahal Rasulullah salallahu'alaihi wassalam MENGARAHKAN kita supaya solat seperti melihat baginda solat.

Dalam hal ini, kita memerlukan seseorang melihat baginda solat....... Maka jawapannya adalah para Shahabat radhiallahu'anhum.


Apakah boleh kita beramal dalil dari sahabat bukan secara Marfu'

Jawapannya adalah BOLEH dan ucapan para sahabat kita kenali sebagai Atsar Para Sahabat



Maka kesimpulan dalil ini yang boleh kita katakan insyaallah iaitu;

Rasulullah salallahu'alaihi wassalam MENGARAHKAN kita supaya SOLAT seperti baginda dalam segala inci pergerakan dan persis pengucapannya dalam solat tanpa diragui, tanpa ditokoktambah, tanpa dikurangkan, tanpa ditambahbaikkan, maka yang melihat baginda adalah Sahabat radhiallahu'anhum melalui Atsar dan Hadist

Insyaallah, dibawah kedapatan beberapa video yang boleh membantu pembaca dikasihi Allah bagi memperbaiki solat berlandaskan hadist-hadist shahih lagi sharih.

Apa yang menarik video-video tersebut, adalah setiap inci pergerakan dan bacaan dalam solat adalah berlandaskan himpunan hadist dan atsar yang shahih dari kitab-kitab perawi yang tsiqah, insyaallah ini adalah usaha kita bagi mengamalakan satu ibadat SOLAT seperti mana Rasulullah salallahu'alaihi wassalam bersolat

Ini adalah video yang saya download dari saudara kita. Terima kasih kepada pujaantarabangsa dari Youtube sila klik disini

Jazakallahu khairan katsirah

Wallahu'alam

Sifat shalat nabi edisi kartun (1 5)

Sifat shalat nabi edisi kartun (2 5)

Sifat shalat nabi edisi kartun (3 5)

Sifat shalat nabi edisi kartun (4 5)

Sifat shalat nabi edisi kartun (5 5)

.

John Kramer: Pembunuh Kejam Berfalsafah

John Kramer: Pembunuh Kejam Berfalsafah

Itulah tajuknya, selepas baru menonton filem SAW 6
Secara ringkasnya filem ini berkisar mengenai seorang jurutera sivil yang cubaan membunuh dirinya gagal dan ini memberinya ilham akan naluri mandiri manusiawi yang telah mengudratkan beliau untuk mensampelkan komuniti dalam ujiannya dengan perangkap dan peralatan yang kejam, bagi memaksa sampelnya cetusi naluri mandiri dari ketakutan kematian yang azab direkanya.

Menakutkan dan Mengagumkan; itulah dua perasaan yang bertentangan yang disatukan dalam satu jasad, Anehkan......

Ia sangat menakutkan dengan ketumpaham darah yang sadis bagi menguji sampel supaya berusaha dengan apa cara sekalipun dalam menyelamatkan diri atau kita kenali sebagai Naluri Mandiri

Kenapa ia mengagumkan?
Ia mengagumkan kerana sirinya berselanjaran dari satu episod ke episod yang lain dan ia sangat unik filemnya.

Saya menonton filem ini bukan kerana hiburan tetapi falsafah disebalik filem iaitu teladan yang saya perolehi adalah;

"Will To Live"

Walaubagaimanapun ujian yang menimpa, kita mesti berusaha dengan apa cara sekalipun untuk mengatasi ujian tersebut........

Saya sebut hal tersebut, kerana saya teringat apabila ada seorang yang saya kenali mempunyai perasaan ingin membunuh diri

Kemudian, ada daripada yang saya kenal, menganggapkan baginya KEHIDUPAN TIADA baginya. KALAU MATI, MATILAH.... LAGI SENANG

Saya tersenyum dan berkata dalam hati "Kalau ibadah dan amal banyak yang ditanggung, Iman penuh di dada, pun tak boleh ada perasaan begitu"

Kemudian, saya ingin sentuhkan disini adalah HARAM bagi Muslim berdoa akan keburukan diri dan kematian di atas diri dengan lebih awal...... Hal itu saya kembalikan pada Allah Subhana wata'ala

Sebelum saya akhiri entri ini, saya ingin memetik kata-kata COOL Joh Kramer iaitu

"I WANT TO PLAY A GAME"

"GAME OVER"

Kata-kata ini mengingatkan saya kepada kawan baik saya sewaktu menonton filem SAW 1 di UKM

Wallahu'alam